taller de escritura de cuarto primera

Un recorrido (Paola, Evelin, Agustina y Antonella)

2010-06-03T07:16:00.000-07:00

Desde la esquina de la Galería Pacífico se puede observar el Centro Naval, el Banco Francés (en el cual antes estaba el edificio de Alitalia) y un edificio, en el cual en la P.B. hay una confitería y en el 1ª piso, una clínica de trasplantes capilares.

Mientras que a la Galería Pacífico, a la confitería y al Banco Francés se les puede ver el interior desde afuera (debido a los ventanales trasparentes), al Centro Naval no, solamente el hall de entrada.

El Centro Naval posee una lámpara grande y antigua que ilumina la entrada principal, que además se la puede apreciar desde cualquier punto de la esquina de Av. Córdoba y Florida. Salta a la vista la alfombra roja de la escalera del interior del edificio, que hace dar cuenta al observante de que éste está lleno de lujos. La estructura del edificio, por lo que relata Escari, es igual a la de antes.

El edificio Alitalia fue reemplazado por el Banco Francés, aunque sigue conservando la misma estructura. A simple vista podemos ver en el edificio de 10 pisos, sus oficinas. Ésta estructura es simple, al igual que los edificios que se construyen en nuestra época, lo que nos hace pensar que el Alitalia fue construido mucho después que el Centro Naval y la Galería Pacífico. En el Alitalia construyeron un cajero automático y pusieron oficinas en P.B., que se pueden observar desde afuera. Al tener un espacio rectangular el edificio (lo que no lo hace muy común), la gente que necesita trabajo se asienta en ese sitio y trabaja, además de dormir ahí.

La Galería Pacífico tiene 3 pisos y está totalmente iluminada, lo que hace que salte a la vista. La estructura es antigua y con muchos detalles. La iluminación, los carteles y los locales llaman la atención de las personas, sobre todo la de los turistas, esa es una de las razones por la que es un lugar muy concurrido. Desde el exterior se pueden observar los locales de P.B., ya que hay ventanales trasparentes.

Enfrentándose a la Galería Pacífico se encuentra una confitería y una clínica de trasplantes capilares (todo en el mismo edificio). Éste es un edificio antiguo, con una estructura similar a la del Centro Naval y a la de la Galería Pacífico. Desde enfrente se puede observar el interior de las habitaciones lujosas. Éste edificio posee ventanas circulares y balcones de la época pasada. No parece estar reformado exteriormente, exceptuando la P.B., en la que se encuentra una confitería. Éste edificio posee 8 pisos.

Cuando estábamos observando en la esquina de Av. Córdoba y Florida, nos dimos cuenta de que éste es un lugar muy transitado, pero aunque esto sea así, las personas sólo están de paso. La gente está tan centrada en su vida personal, que ya ni se ponen a observar y/o apreciar lo que los rodea.

Seol (Leónidas Lamborghini)

2010-05-12T17:12:00.000-07:00

lo mortal

lo que se oye.

—oíd: el ruido de lo roto en el trono de la identidad

lo dignísimo.

—oímos

respondemos: el ruido de lo sagrado de lo unido en

lo dignísimo de

la identidad que se rompe.

oímos lo abierto a lo mortal, la salud rota en

lo mortal: el grito.

—oíd lo roto. lo mortal en libertad. la libertad de lo mortal.

oíd: la libertad de lo roto. el grito.

el trono. el ruido de lo mortal en el trono de lo sagrado

del trono de la identidad.

el ruido de lo roto: la identidad. el trono.

—respondemos: oímos en el ruido el ruido. oímos en el ruido el

ruido. lo sagrado roto o

lo que se une. la identidad en el trono de lo dignísimo o

lo que se rompe en lo unido que se rompe y

abre.

las cadenas rotas de la identidad que se rompe y une. oímos

en lo mortal lo mortal que oímos. lo que se abre a lo mortal:

el grito.

—oíd lo que se oye

oíd lo que se oye.

—oímos el grito de lo mortal de

lo roto de las cadenas. oímos el ruido de lo mortal

en el trono. oímos en el ruido el ruido de lo roto de

las cadenas. de la identidad unida que se rompe y

une: —respondemos

respondemos.

—oíd lo que se oye: en el camino su oíd la salud rota

en el trono. en sus cadenas.

las cadenas de la libertad de lo mortal en el trono

en lo que está coronado o de gloria que se rompe o

une.

—oímos en el ruido el ruido. oímos en lo roto lo

roto coronado que

se rompe.

—oíd lo que se oye.

—oímos lo que se abre: respondemos. lo que está abierto

en el ruido. respondemos respondemos.

oímos en el ruido el ruido. el grito. el trono

de la identidad que se abre a lo mortal. el ruido de

lo mortal. el ruido en

libertad de las cadenas. el trono en la gloria de lo

dignísimo de la identidad de

lo sagrado de la identidad coronado o

que se rompe. o que se abre

en el camino su de. y se rompe o une y se une y rompe.

respondemos respondemos.

—oíd lo que se oye. oíd

lo que se oye.

—oímos la libertad de lo unido o su gloria o lo roto

que se rompe o une, el ruido de la identidad unida que

se abre rota. lo mortal.

oímos en el ruido el grito. el trono en la gloria de

la identidad unida o en lo mortal abierto

lo que se rompe. el grito

de la identidad en el trono

de lo unido en su gloria o

que se rompe y une en el grito.

en lo dignísimo de la identidad o

lo roto que

—oíd lo que se oye.

—oímos en el ruido el ruido. oímos

en el ruido el ruido. oímos. respondemos.

No titulado (Juan Cruz Buera)

2010-04-29T07:41:00.000-07:00

Todos los días se matan en New York,
personas vacías, sin amor,
que viven perseguidas por sus propios trágicos destinos.

Y no, esa no es la muerte, sólo es la tienda de frutos.
En otros lugares, en el corazón de los bosques,
donde el Hudson encendido se emborracha con aceite,
en la última fiesta de los taladros que resultaron ser Thompson,
un hombre apunta a la cabeza de otro y tira del gatillo.

Todos los días se mata en New York, y en otros lugares también

El corazón (Baklan Suyatoslav)

2010-04-29T07:35:00.000-07:00

resistir en la madrugada
la otra mitad
que deja los cielos hechos añicos
que divide los corazones
y lleva mi amor a los cielos

el amor está en los fosos
donde luchan las sierpes
donde laten los corazones
donde está el cielo

La aurora de Nueva York (Lorca por Vicente Monera)

2010-04-06T09:47:00.000-07:00

Uno de los poemas de Poeta en Nueva York versionado por el músico Vicente Monera (pueden ver más ejemplos en el blog de 4to 2da)

El héroe de las mil caras (Joseph Campbell)

2010-03-30T07:33:00.000-07:00

En su excelente texto , "El héroe de las mil caras, psicoanálisis del mito", Joseph Campbell describe el camino que realiza el héroe hasta cumplir con su destino. Les transcribo un párrafo y el link para descargar el libro completo.

La llamada a la aventura

(...)

Una ligereza —aparentemente accidental— revela un mundo insospechado y el individuo queda expuesto a una relación con poderes que no se entienden correctamente. Como Freud ha demostrado,los errores no son meramente accidentales. Son el resultado de deseos y conflictos reprimidos. Son ondulaciones en la superficie de la vida producidas por fuentes insospechadas. Y éstas pueden ser muy profundas, tan profundas como el alma misma. El error puede significar un destino que se abre. Así sucede en este cuento de hadas, donde la desaparición de la pelota es el primer signo de que algo le va a suceder a la princesa, la rana es el segundo, y la promesa no cumplida es el tercero.

Como una manifestación preliminar de las fuerzas que empiezan a estar en juego, la rana que aparece como por milagro puede ser denominada el “mensajero”; la crisis de su aparición es la “llamada de la aventura”. La llamada del mensajero puede ser para la vida, como en el presente ejemplo, o como en un momento posterior de la biografía, para la muerte. La llamada podría significar una alta empresa histórica. O podría marcar el alba de una iluminación religiosa. Como la han entendido los místicos marca lo que puede llamarse “el despertar del yo”.En el caso de la princesa del cuento de hadas no significa otra cosa que el advenimiento de la adolescencia. Grande o pequeña, sin que tenga importancia el estado o el grado de la vida, la llamada levanta siempre el velo que cubre un misterio de transfiguración; un rito, un momento, un paso espiritual que cuando se completa es el equivalente de una muerte y de un renacimiento. El horizonte familiar de la vida se ha sobrepasado, los viejos conceptos, ideales y patrones emocionales dejan de ser útiles, ha llegado el momento de pasar un umbral.

Link de descarga

Los 12 estadíos del viaje del héroe (Joseph Campbell)

2010-03-30T07:31:00.001-07:00

Mundo ordinario - El mundo normal del héroe antes de que la historia comience.
El llamado de la aventura - Al héroe se le presenta un problema, desafío o aventura.
Reticencia del héroe o rechazo del llamado - El héroe rechaza el desafío o aventura, principalmente por miedo al cambio.
Encuentro con el mentor o ayuda sobrenatural - El héroe encuentra un mentor que lo hace aceptar el llamado y lo informa y entrena para su aventura o desafío.
Cruce del primer umbral - El héroe abandona el mundo ordinario para entrar en el mundo especial o mágico.
Pruebas, aliados y enemigos - El héroe se enfrenta a pruebas, encuentra aliados y confronta enemigos, de forma que aprende las reglas del mundo especial.
Acercamiento - El héroe tiene éxitos durante las pruebas.
Prueba difícil o traumática - La crisis más grande de la aventura, de vida o muerte.
Recompensa - El héroe se ha enfrentado a la muerte, se sobrepone a su miedo y ahora gana una recompensa.
El camino de vuelta - El héroe debe volver al mundo ordinario.
Resurrección del héroe - Otra prueba donde el héroe enfrenta la muerte y debe usar todo lo aprendido.
Regreso con el elixir - El héroe regresa a casa con el elixir y lo usa para ayudar a todos en el mundo ordinario.

El camino del héroe

2010-03-30T07:15:00.001-07:00

Bienvenidos a 4to 1era 2010 / Programa

2010-03-11T05:27:00.000-08:00

Unidad I

El viaje: Tiempo y espacio. La mirada del otro. Viaje, fuga, partida, llegada. El espacio americano. El tiempo americano. Versiones sobre la historia. América para los americanos: la mirada del amo. El campo. La ciudad. El espacio urbano. El tiempo y la memoria. Las horas.

Cristóbal Colón: Los cuatro viajes del Almirante y su testamento; Viernes 12

Ezequiel Martínez Estrada: Radiografía de la pampa; Trapalanda

Octavio Paz: El laberinto de la soledad; Los hijos de la Malinche

Pablo Neruda: Canto general; Alturas de Machu Picchu

Pablo de Rokha: Gemidos; Epopeya de las comidas y las bebidas de Chile

Juan L. Ortiz: En el aura del sauce

Juan Carlos Bustriazo Ortiz: Herejía bermeja

John Berger: Boulevard central

Consuelo Fraga: Motos y reinas

Javier Cófreces y Alberto Muñoz: Tigre

Roberto Arlt: Las cuatro recovas

Federico García Lorca: Poeta en Nueva York; Oficina y denuncia

Raúl Escari: Un recorrido

De la literatura a otros lenguajes:

Música:

Gustavo Cordera: El viento trae una copla (versión de Liliana Vitale con intertextos de Ezequiel Martínez Estrada)

Fito Páez: Dos días en la vida

Cine:

Big fish: Tim Burton y el camino del héroe

Unidad II

La patria: Patria. Tierra/Sociedad. Exilio. Sujeto, individuo y patria. Progreso y estado. Metáforas de la patria. Alianzas y exclusiones. Pasado, presente y futuro. Patria o muerte. Lenguas patrias. La guerra.

Julio Cortázar: Casa tomada

Chico Buarque: De cómo era la estancia

Marina Colassanti: La joven tejedora

Jorge Boccanera: Tierra que anda

Andy Wharhol: El poder de la ropa interior

Bruno di Benedetto: Country

Juan Gelman: Dibaxu

John Berger: De A para X

Nicolás Guillén: El son entero; Mi patria es dulce por fuera

Elena Poniatowska: La noche de Tlatelolco

Los fronterantes : Ariel Williams

Néstor Perlongher: Cadáveres

Raúl Zurita: INRI

De la literatura a otros lenguajes:

Bob Dylan: Blow in the wind

Alfredo Zitarrosa: Guitarra negra

Cine:

Persépolis de Marjane Satrapi

El laberinto del fauno de Guillermo del Toro

Unidad III

El cuerpo: Indios y negros. Clase y raza. Cuerpo, representación y política. Erotismos. Del placer al goce. Neobarroco y parodia. Niñez y formación. Hombre, mujer. La lengua y el cuerpo.

Felipe Guamán: Nueva crónica y buen gobierno; Las doce reinas

Manuel Puig: Cae la noche tropical; La memoria

Juan José Saer: El entenado; Indios

Marosa di Giorgio: Misales

Oliverio Girondo: Espantapájaros

César Vallejo: Obra poética

Delmira Agustini: Ceguera

Olga Orozco: Museo salvaje

Luis Rogelio Nogueras: Labios sim beijos

Laura Yasán: Loba negra

Aldo Pellegrini: Antología de la poesía surrealista

De la literatura a otros lenguajes

Violeta Parra: Casamiento de negros

Arnaldo Antunes: Nome

Cine:

Into the wild. Sean Penn

Como agua para chocolate. Alfonso Arau / sobre una novela de Laura Esquivel

Bibliografía de consulta: Literator IV y V Daniel Link Ediciones del Eclipse

1, 2, 3 probando!: susurradores en acción

2009-09-27T18:54:00.000-07:00

Con ustedes: Los susurradores!!!

2009-09-27T18:51:00.001-07:00

La ciudad vista por Rocío Olivares

2009-09-19T17:43:00.001-07:00

La ciudad (Fernando Alegre)

2009-09-16T17:17:00.000-07:00

proyecto enredadera de jonathan harker

Nos costó años… muchos años y de pronto algo nos reconcilia con ella [La Ciudad].

Es como haber abrazado al monstruo deficiente y hermoso.

¿No les pasa lo mismo que a mí?

-Roberto Pettinato

La ciudad es poesía

Aunque no sea evidente

Arraigadas en el cemento

Palabras presentes

Una parada de colectivo atestigua

El nacimiento de amores juveniles

Se convierte en faro

Alumbrando sendas increíbles

Una nuez de subterráneo

Tres silabas, puras y hermosas

Se abre frente a un solitario

Y le llena su mente de cosas

Cantantes callejeros, graffiti

Poetas, malabares y esténciles

Paredes de papiro

Cambiadas por manos hábiles

Bagaje cultural

Pequeñas revoluciones

Cambios que no cambian

Bajo millares de soles

El cemento es semilla

La palabra es la fruta

Solo nos queda donar el agua

Nuestras almas, desandando la ruta.